18+
Материалы нашего сайта не предназначены для лиц моложе 18 лет.
Пожалуйста, подтвердите свое совершеннолетие.
Пожалуйста, подтвердите свое совершеннолетие.
Небольшой ларец-реликварий святой Валерии Аквитанской — выдающийся пример драгоценной выемчатой эмали из Лиможа. Жившая в III веке н.э. Валерия была дочерью римского главы Аквитании (исторический регион на юго-западе Франции), но рано осталась сиротой. Перейдя в христианство, она отказалась идти замуж за влиятельного язычника, отчего лишилась головы. Но, как только меч сделал свое дело, Валерия взяла собственную голову, принесла ее в местную церковь, передала клиру — и после этого умерла.
Вся эта история показана в череде сцен на стенках ларца. «Восточные черты и тюрбан палача, элегантное платье святой с характерными рукавами переносят раннехристианские события в современность Средневековья, время крестовых походов», — сообщает Государственный Эрмитаж в описании экспоната.
«Никаких документальных данных о происхождении реликвария нет. К сожалению, это не уникальный случай, когда мы практически ничего не знаем о предметах Средневековья», — рассказывает нашему изданию хранитель коллекции средневекового искусства Эрмитажа Екатерина Некрасова-Щедринская. Но в 1955 году французский историк Мари-Мадлен Готье предположила, что заказчицей ларца была легендарная Алиенора Аквитанская, и с тех пор эта версия не оспаривается.
Алиенора (около 1124 — 1204) была наследницей герцогства Аквитания, а с 1137 года королевой Франции, супругой Людовика VII. Но в 1152-м пара сенсационно развелась, а уже спустя два месяца Алиенора вышла замуж за герцога Нормандии Генриха Плантагенета.
«Повторный брак Алиеноры... в мгновение ока перекроил карту Франции, — пишет британский историк Дэн Джонс в книге «Плантагенеты. Короли, создавшие Англию». — Один вассал теперь контролировал практически все западное побережье королевства и почти половину его внутренних территорий. Позволив Алиеноре упасть в объятия Генриха Плантагенета, Людовик совершил непростительный просчет».
Когда в 1154 году Генрих стал английским королем. Алиенора пересела с трона на трон. Этот брак породил не только девять детей, но и три века кровавых конфликтов между Англией и Францией, кульминацией которых стала Столетняя война (1337–1453).
В 1172-м Алиенора сделала любимого сына, 15-летнего Ричарда, герцогом Аквитании. Передача титула сопровождалась необычной церемонией: Ричард вступил в мистический брак со своим герцогством через обручение с небесной покровительницей этих земель.
«Доказать это нельзя, но наш ларец вполне мог быть если не участником, то свидетелем ритуала обручения, — говорит Екатерина Некрасова-Щедринская. — Алиенора использовала этот общий момент, связывающий ее биографию с историей святой Валерии, для утверждения власти нового герцога Аквитанского. Очевидно, по инициативе Алиеноры распространялись мощи святой Валерии и с 1170 по 1220 год было изготовлено более 20 ларцов-реликвариев с изображением мученической смерти святой. Наш ларец, без сомнения, лучший по качеству исполнения и, вероятно, наиболее ранний».
«Большие земли переходили с браками туда-сюда, это дело обычное вплоть до Нового времени. Но история с кольцом и впрямь выглядит довольно оригинальной, хотя логика ее абсолютно средневековая: юридическая фиксация прав на имущество сопровождается символическим жестом с участием чтимой святыни», — добавляет медиевист Олег Воскобойников.
Жест, впрочем, не помог. Ричард, позднее ставший королем Англии и заслуживший в крестовом походе прозвище Львиное Сердце, погиб в 1199-м при подавлении восстания своих аквитанских вассалов. Его брат и преемник Иоанн Безземельный потерял Нормандию и большую часть Аквитании. К 1453 году король Франции Карл VII вытеснил англичан с континента.
Что происходило с ларцом святой Валерии в эти и последующие годы? Предполагают, что он хранился где-то в храмах Лиможа, а в лихую эпоху Французской революции, скажем так, поступил на свободный рынок. Первая подтвержденная дата в его провенансе: в 1870-м реликварий появляется на акварели Василия Верещагина «Галерея древностей в доме А.П.Базилевского на улице Бланш в Париже».
Александр Петрович Базилевский (1829–1899), русский дипломат и богатый наследник, почти всю сознательную жизнь провел во Франции, где собрал уникальную коллекцию средневекового искусства Европы. В ее каталоге 1874 года появляется упоминание о ларце с примечанием: мол, прежде он «находился у Бувье». Речь о парижском антикваре Шарле Бувье.
По пятницам любой желающий мог осмотреть коллекцию Базилевского в его особняке на улице Бланш. Здесь не раз бывал и великий князь Александр Александрович, будущий Александр III. В 1878 году собрание коллекционера заняло целый зал на Всемирной выставке в Париже. «Какое великолепие! Резная кость, ювелирное искусство, рукописи, оружие, эмали расписные, керамика Палисси, итальянская майолика, резное дерево... Здесь находится все, что производили художественные ремесла от начала Средневековья до конца XVI века», — восторгалась газета Le Figaro.
К 1884 году Базилевский выставил коллекцию на аукцион в Париже. И тогда Александр III решил выкупить знаменитое собрание — более 760 предметов — целиком. Стороны начинали торг с 6 млн франков, в итоге цена снизилась до 5,5 млн. «Я ведь все-таки русский!» — так коллекционер объяснил свою уступчивость.
«В Париже, в Gazette des Beaux-Arts, писали, что через распродажу на аукционе Базилевский мог выручить больше, может 8–9 млн франков. Все следили за этой продажей, хотели поживиться. А Базилевский, получается, дал императору большую скидку. Потому что все-таки собрание ушло в Россию. К тому же каждому коллекционеру приятно, когда его коллекция не распыляется», — говорит Екатерина Некрасова-Щедринская.
Правда, в начале 1930-х более 20 предметов из коллекции Базилевского были проданы за границу в рамках сбора средств на индустриализацию СССР. Ларец святой Валерии тоже был в списках на экспорт, но в 1933-м распродажу Эрмитажа остановили — после протестов историков и вследствие опасений, что такой способ добычи валюты наносит ущерб имиджу СССР. В 2009 году реликварий был звездой выставки «Лазурь и золото Лиможа» в Эрмитаже, в 2013-м ненадолго покидал Россию ради выставки «Коллекционер чудес. Эрмитаж Базилевского» в Турине. А сейчас ларец на привычном месте: Романовская галерея Малого Эрмитажа, зал 259.
Процессионный крест из монастыря Святого Трудперта близ Фрайбурга-им-Брайсгау (Германия), входивший в собрание Александра Базилевского, Эрмитаж называет «высочайшим примером готического ювелирного искусства». Его сделали специально для частицы Святого Креста, привезенной около 1280 года из Палестины. Реликвию поместили под вставкой из горного хрусталя над золотой фигурой распятого Христа. По средневековой традиции на украшение креста пустили ценности прошлых времен: он усыпан античными резными камнями, а в его основании красуется византийская чаша из яшмы.
Ситула — это церемониальное ведерко для святой воды. Средневековые ситулы из слоновой кости встречаются редко, а этот экземпляр, как отмечает Музей Виктории и Альберта, еще и «выделяется чрезвычайно высоким качеством исполнения и необыкновенной красотой композиции». На ситуле — 12 сцен Страстей и Воскресения Христова, в два ряда одна над другой. Считается, что ведерко было изготовлено к визиту императора Священной Римской империи Оттона II в Милан. В 1933-м жемчужину коллекции Эрмитажа продали в Лондон за 175 тыс. руб. Но экспонат не теряет родословную: в Музее Виктории и Альберта он представлен как The Basilewsky Situla.
В мире сохранилось лишь 15 «ваз Альгамбры» — больших фаянсовых сосудов для воды с широкими ручками, похожими на крылья. В XIII–XVI веках они украшали дворцы династии Насридов, правителей Гранадского эмирата. Самый сохранный экземпляр в 1871 году отыскал испанский живописец Мариано Фортуни. Ваза высотой 117 см служила подставкой для чаши со святой водой в церкви городка Салар близ Гранады. На корпусе — слова «благополучие» и «процветание», на «крыльях» — слово «благословение» и изображение магической «руки Фатимы». В 1875 году вдова художника продала вазу Александру Базилевскому за 30 тыс. франков.
