18+
Материалы нашего сайта не предназначены для лиц моложе 18 лет.
Пожалуйста, подтвердите свое совершеннолетие.

Обыденная икона как предмет любования

«Господь Саваоф». По гравюре Джованни Марко Питтери с оригинала Джованни Баттиста Пьяццетты (1744). Середина — вторая половина XIX в. Стародубье (Стародуб или Погар).  Фото: Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
«Господь Саваоф». По гравюре Джованни Марко Питтери с оригинала Джованни Баттиста Пьяццетты (1744). Середина — вторая половина XIX в. Стародубье (Стародуб или Погар).
Фото: Музей русской иконы им. Михаила Абрамова

Выставка «народных» произведений из частного собрания позволяет нам увидеть мир массового православия податных сословий Российской империи и найти красоту в наивном и провинциальном академизме

Проект под названием «Красота в глазах смотрящего. Собрание русской иконописи Виктора Бондаренко» открывается в московском Музее русской иконы им. Михаила Абрамова. Эта выставка посвящена массовой иконе конца XVIII — начала XX века: тем рядовым моленным образам, которые висели в домах у православного населения Российской империи — прежде всего крестьян, мещан и купечества.

Великомученик Георгий Победоносец (Чудо святого Георгия о змие) Середина XIX в. Стародубье.  Фото: Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
Великомученик Георгий Победоносец (Чудо святого Георгия о змие) Середина XIX в. Стародубье.
Фото: Музей русской иконы им. Михаила Абрамова

Куратор выставки Ирина Злотникова, также подготовившая к ней каталог (как всегда в этом музее — весьма качественный), рассказывает, что, по ее мнению, пора ввести новый термин относительно этой группы памятников — «обыденная икона». Он объединит памятники, разные в стилистическом и социально-экономическом плане, но сходные по общему принципу изготовления и бытования, — произведения, которые были массово распространены и не являлись элитарными.

Всего на выставке представлено около 170 произведений, разведенных по иконографическому признаку. Это позволяет сопоставить дорогие высокохудожественные иконы с более наивными изделиями на тот же сюжет и понять единство общего принципа.

«Богоявление Господне (Крещение Христово)».  По паломнической евлогии из Святой Земли. Конец XIX — начало ХХ в. Русский Север.  Фото: Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
«Богоявление Господне (Крещение Христово)». По паломнической евлогии из Святой Земли. Конец XIX — начало ХХ в. Русский Север.
Фото: Музей русской иконы им. Михаила Абрамова

«Обыденная икона при всей ее кажущейся простоте, незамысловатости и примитивности представляет собой уникальное явление русского православного благочестия. Она обладает особыми универсальными свойствами и проявлениями, которые еще пока ждут своего исследователя. И стоит только в них вникнуть, чтобы разглядеть то особенное, глубоко личное и прекрасное в самых, казалось бы, незамысловатых и неказистых иконных образах. Главное, помнить о том, что красота — в глазах смотрящего», — говорит Злотникова.

Все представленные предметы происходят из собрания Виктора Бондаренко —коллекционера православной иконы и современного российского искусства, мецената, почетного члена Российской академии художеств.

Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
«Красота в глазах смотрящего. Собрание русской иконописи Виктора Бондаренко»
22 апреля — 20 июля

Самое читаемое:
1
Выставка пастели: искусство, которое боится всего на свете (и света тоже)
Третьяковская галерея показывает шедевры, созданные в редкой и уязвимой технике пастели: крестьянские образы Венецианова, «элегантный графизм» Серова, почти трехмерного Врубеля и эксперименты авангардистов
10.06.2026
Выставка пастели: искусство, которое боится всего на свете (и света тоже)
2
В Царском Селе вновь демонстрируют хорошее отношение к престарелым лошадям
Знаменитый музей-заповедник открыл постоянную экспозицию «Царские лошади. Жизнь после службы». Таким способом в комплексе зданий «Пенсионерной конюшни» мемориализирована тема придворного коннозаводства и его покровителей
24.06.2026
В Царском Селе вновь демонстрируют хорошее отношение к престарелым лошадям
3
Хаим Сутин: живопись, заменившая собой биографию
Этот художник почти не оставил письменных свидетельств, которые помогли бы его понять, и в основу книги о нем легли свидетельства других людей. Автор труда Селеста Маркус призывает читателей не домысливать за Сутина то, что не было ему свойственно
19.06.2026
Хаим Сутин: живопись, заменившая собой биографию
4
Мифы вокруг коллекции Молевой — Белютина рушатся
Собрание живописи и антиквариата, оставленное «президенту России» Ниной Молевой, искусствоведом и вдовой знаменитого нонконформиста Элия Белютина, изучается экспертами, после того как ее завещание вызвало вопросы
22.06.2026
Мифы вокруг коллекции Молевой — Белютина рушатся
5
Федор Шехтель: «живой человек, а не эфемерный мастер»
Большая ретроспектива самого знаменитого творца московского модерна показывает, как Шехтелю удавалось сочетать в своих работах полет фантазии и изысканную декоративность с новейшими архитектурными технологиями
22.06.2026
Федор Шехтель: «живой человек, а не эфемерный мастер»
6
Учиться у Штиглица: как создать себе самый надежный памятник
Эрмитаж открывает выставку, посвященную великому меценату Александру Людвиговичу Штиглицу, основателю Центрального училища технического рисования, отмечающего 150-­летие, и грандиозного музея при нем
29.06.2026
Учиться у Штиглица: как создать себе самый надежный памятник
7
Вера Мухина: валькирия советского ар-деко
Сразу две выставки, посвященные великой художнице, открылись в Москве — без привязки к какой-либо круглой дате. Впрочем, творчество Веры Мухиной заслуживает того, чтобы говорить о нем с двойным усердием
17.06.2026
Вера Мухина: валькирия советского ар-деко
Подписаться на газету

Сетевое издание theartnewspaper.ru
Свидетельство о регистрации СМИ: Эл № ФС77-69509 от 25 апреля 2017 года.
Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)

Учредитель и издатель ООО «ДЕФИ»
info@theartnewspaper.ru | +7-495-514-00-16

Главный редактор Орлова М.В.

2012-2026 © The Art Newspaper Russia. Все права защищены. Перепечатка и цитирование текстов на материальных носителях или в электронном виде возможна только с указанием источника.

18+