На западной границе Тверской области, среди густых лесов, рек и озер, спрятался город с 950-летней историей, в названии которого почти все приезжие делают ошибку в ударении, — Торопец (правильно — на вторую «о»). Это место можно назвать сложным культурным палимпсестом. Город знаменит жемчужными кокошниками и торопецким барокко. Здесь же венчался Александр Невский, родился первый русский укротитель зверей и окончил свою жизнь опальный главнокомандующий. Все это требует вдумчивого изучения и неспешного созерцания.
Историческая часть города предлагает вполне хронологическое повествование — от древней местности с Малым городищем (Большое тоже есть неподалеку, но оно не столь живописно) через Красный вал, который по факту отдельный остров, к купеческой части города, сильно разросшейся за счет современных построек.
Археологические данные свидетельствуют о том, что поселения славянского племени кривичей на месте Торопца существовали еще в VII веке, хотя первые упоминания в летописи относятся к 1074 году (теперь считается датой основания) и связаны с именем преподобного Исаакия Печерского. Исаакий был родом из Торопца и в миру носил фамилию Чернь. Богатый купец, он внял евангельскому призыву, раздал нищим все, что у него было, и отправился в Киево-Печерский монастырь, где принял постриг от его основателя — преподобного Антония.
Точкой отсчета для знакомства с городом служит Малое городище — насыпной холм, похожий на вулкан с кратером, возвышающийся на почти 14 м над озерной водой, что делает его, возможно, самым высоким рукотворным городищем в Европе. Здесь в XI–XIII веках и жили первые торопчане. Сейчас в это сложно поверить, но краеведы утверждают, что внутри «кратера» размещалось 50 с лишним домов. С вершины городища открывается панорама на Соломено — настоящее лебединое озеро. Благородные птицы, которых жители больших городов привыкли видеть на прудах не стаями, а парами, здесь гнездятся сотнями. Встретить их можно даже зимой: одна из рек, впадающих в озеро, не замерзает, и суровые торопецкие лебеди, не улетевшие в теплые края, на время морозов переселяются туда.
Главный гений этих мест — Александр Невский. Торопец был вотчиной его матери, княгини Феодосии, дочери полководца Мстислава Удатного. Именно в город своего детства в 1239 году молодой князь привез невесту — полоцкую княжну Александру Брячиславну.
Согласно преданию, они обвенчались в деревянном Георгиевском храме. Эта династическая свадьба подарила городу главную святыню — Корсунскую (Эфесскую) икону Божией Матери. По легенде, полоцкая невеста привезла образ, приписываемый кисти евангелиста Луки, в качестве приданого. Икона веками хранила город, торопчане даже делали списки с нее, чтобы скрыть оригинал от Ивана Грозного и не дать вывезти святыню. Хоть и сильно позже, но это все-таки произошло: в 1933 году икону изъяли, несколько десятилетий она хранилась в Русском музее, а сегодня находится в храме Святого Благоверного Князя Александра Невского в подмосковном поселке Княжье Озеро, куда была отправлена на временное размещение. Но нет ничего более постоянного, чем временное, — икона пока так и остается в Подмосковье. Однако торопчане не унывают. Здесь даже начали возводить для иконы новый храм, который пока не окончен, а серый бетон упрямо мозолит глаза всем горожанам.
Память о княжеской свадьбе хранит еще один важный объект. На Красном валу растет дерево, которое местные с почтением называют «Дуб от дуба Невского». Принято считать, что князь, возвращаясь после свадьбы в Новгород, посадил дуб у Наговского озера, что в 50 км от Торопца. Тот исторический исполин охранялся веками, но в 1976 году погиб от пожара из-за удара молнии. Однако преемственность не прервалась: горожане вырастили саженец из желудя и сохранили живую нить истории, но уже в самом Торопце.
Монгольские войска сюда не дошли — повернули в Осташкове, но эту область постоянно тревожили литовцы, которые в итоге ее захватили. Торопецкое княжество в течение 150 лет входило в состав русско-литовского государства. В 1503 году земли включило в свой состав молодое Московское государство, после чего Малое и Большое городища были оставлены и жители переселились на Красный вал.
В XVI веке Торопец был достаточно большим по меркам того времени торгово-ремесленным городом. В нем насчитывалось более 700 дворов, имелось 77 лавок, 15 торговых амбаров, 2 монастыря — мужской и женский, действовало 17 церквей, а численность городского населения составляла порядка 2,4 тыс. человек.
На Красном валу сохранилось два великолепных памятника церковной архитектуры — Корсунско-Богородицкий собор и Богоявленская церковь, где до недавнего времени располагался Торопецкий краеведческий музей.
На месте Корсунско-Богородицкого собора в XVI веке была деревянная церковь; позднее по приказу царя Алексея Михайловича построили кирпичный храм, который выгорел дотла во время одного из крупных пожаров. Ныне существующее здание было возведено в 1795–1804 годах по проекту смоленского архитектора Осипа Спиркина. Как раз в этом соборе до 1933 года и хранилась Корсунская икона Божией Матери.
Церковь Богоявления Господня была построена купцом Федором Гундаревым, и о ее появлении ходит следующая легенда. Гундарев, человек религиозный, любил ежедневно посещать богослужения в разных храмах. И некоторые купцы стали выговаривать ему, что «стыдно такому богачу не иметь своей церкви и ходить по церквам, построенным людьми гораздо беднее». Эти замечания задели самолюбие Гундарева, и он немедленно приступил к строительству. И 23 июня 1771 года в Торопце была освящена новая, Богоявленская церковь. Это классический пример собственного архитектурного стиля города — торопецкого барокко. Он сформировался в XVIII веке, в эпоху расцвета торопецкого купечества, и стал результатом переосмысления столичных мод местными зодчими после страшного пожара 1758 года, положившего начало освоению третьей исторической части города. Характерная черта этого стиля — плоскостной декор, похожий на аппликацию, наложенную на стену, сочные цвета (голубой, розовый, зеленый, желтый) и белое кружево деталей.
В XVIII столетии Торопец постепенно стал центром мелкотоварного промышленного производства и торговли всей Псковской губернии. Здесь были распространены кожевенное дело, металло- и деревообработка. Добыча речного жемчуга поддерживала благосостояние местного населения. «Жемчугу было у купцов множество: бывало делятся, так где тут вешать его, просто отсчитывают пригоршнями, как горох», — писал историк Михаил Семевский. При этом местные купцы, неприлично богатые и даже слегка обнаглевшие (Торопец находился далеко от столиц, монархам было трудно их контролировать), обладали немалым авторитетом и неплохим вкусом. Все это отчасти запечатлелось в камне: пытаясь перещеголять друг друга, они строили каменные особняки и высокие, стройные храмы, напоминающие корабли, плывущие над низкими домишками. Каждая церковь выглядела как нарядная игрушка.
Свято-Тихоновский женский монастырь соединил на одной территории два архитектурных памятника купеческой эпохи — Никольскую и Покровскую церкви. Никольская — старейшая во всем городе. Первое упоминание о стоящем на этом месте деревянном храме относится к 1540 году. Современный каменный торопчане начали строить в 1666-м, а освящен он был 29 апреля 1697 года. Снаружи церковь приведена в порядок, но внутри обветшала и все еще ждет своего часа, чтобы быть восстановленной.
Похожим образом ситуация обстоит и с Покровской церковью. Это удивительный экземпляр храмовой архитектуры конца XVIII века. Из-за голубых фасадов внешне она даже чем-то напоминает Смольный собор в Петербурге. Финансировал ее строительство местный купец первой гильдии Яков Васильевич Туфанов, а имени архитектора история не сохранила. Внутреннее убранство Покровской церкви поражает богатым декором. Изначальный иконостас был резным и позолоченным, Царские врата — покрыты червонным золотом, иконы — в серебряных и вызолоченных окладах. Остальная церковная утварь также была сделана из драгоценных металлов. Богатая лепнина дошла до наших дней. Особенно интересно выглядит декор в форме раковин в основаниях арок. Он был добавлен как напоминание о том, что своим богатством местные купцы обязаны в том числе запасам речного жемчуга. Этот великолепный архитектурный шедевр тоже требует восстановления и обычно закрыт, но милейшие монахини и настоятельница монастыря радушно встречают гостей и готовы показать убранство обеих церквей. Если повезет, одна из них исполнит колокольный перезвон. Нужно отдать должное и их готовности привлекать современную аудиторию: у монастыря есть канал в Telegram, где можно удаленно заказать сорокоуст или подать записку.
Купеческий размах проявлялся не только в архитектуре, но и в костюме. Торопецкие женщины носили на головах целые состояния — знаменитые шишаки. Этот уникальный кокошник получил такое название из-за расшитых местным речным жемчугом элементов в виде шишек, которых могло быть до 32, они символизировали плодородие. В XVIII веке стоимость такого кокошника могла достигать 10 тыс. руб. серебром, что было эквивалентно цене нескольких деревень. Но это была лишь часть костюма. Поверх шишака надевали шелковый платок с золотной вышивкой. Сарафан также расшивался золотой нитью и дополнялся золотыми или серебряными пуговицами. Естественно, чем богаче была семья, тем роскошнее был костюм хозяйки дома и тем больше шишек было на ее кокошнике. Известно, что жену торопецкого купца Поджарова в подобном наряде принимала сама Екатерина II. Пораженная красотой костюма торопецкой купчихи (историки предполагают, что стоил он на тот момент около 50 тыс. руб.), она попросила сделать по ее образу несколько кукол, которыми одаривала приезжих иностранцев.
Кстати, с именем Екатерины Великой связана курьезная городская легенда. Рассказывают, что немецкие партнеры пожаловались императрице на торопчан, обманувших их на крупную сумму. Она погасила долг из казны во избежание скандала, но в назидание прислала городу гигантскую чугунную медаль — «позор», которая, по слухам, долго лежала в подвале одного из соборов.
Интересно еще одно увлечение торопецких купцов — фотография. В относительно небольшом городке было несколько профессиональных фотосалонов, которые появились еще в XIX веке. Сначала зажиточных горожан фотографировали заезжие мастера-иностранцы, а потом освоились и местные жители. Удовольствие это было не из дешевых. Для сравнения: корова стоила 10 руб., а одна фотография — 5 руб. Но для купцов, которые расплачивались по счетам жемчугом, набирая его кружкой из сундука, собрать целый семейный альбом было вполне по карману.
О богатой истории фотографического искусства в мире в целом и в Торопце в частности сейчас можно узнать в Музее фотографии и русского быта. В старинном здании выставляются не только всевозможные образцы фототехники, но и снимки, которые запечатлели то время. В полуподвальном этаже музея разместилась экспозиция подлинных предметов обихода, рассказывающая о быте прежних торопчан.
Торопецкий краеведческий музей был открыт в 1924 году, а с 1962-го и до недавнего времени размещался в Богоявленской церкви на Красном валу. Первые экспонаты музея собирались местными краеведами. К 950-летию города было решено подарить музею новое здание. Так вся коллекция переехала из красивейшего зеленого храма в новый дом в скандинавском стиле по адресу: ул. Октябрьская, 46. Сейчас музей ждет своего открытия, но экскурсоводы и даже сама директор Елена Покрашенко с радостью проводят туры по городу для всех желающих.
В музее особый интерес вызывает экспозиция о выдающихся торопчанах (в новом здании она будет расширена). Этот озерный край дал России удивительное созвездие имен, среди которых 21 адмирал, включая Петра Рикорда — исследователя Тихого океана и первого начальника Камчатки. Рикорд был в нескольких кругосветных плаваниях, в том числе вместе со своим другом Василием Головиным, который однажды по неосторожности попал в плен к японцам на острове Кунашир. Рикорд два года вел переговоры, пытаясь вызволить товарища. В итоге Головина отпустили без каких-либо требований, а Рикорда за настойчивость прозвали «русским самураем».
О жизни еще одного известного торопчанина можно узнать в доме-музее на улице Никитина. В скромном одноэтажном здании вырос Василий Беллавин, будущий патриарх Тихон. Для человека, которому выпало возглавить Русскую церковь в трагическом 1917 году, город был местом утешения: сюда он приезжал, чтобы набраться сил.
Неожиданным образом провинциальный Торопец связан и с мировым искусством — через род Боткиных. На местном кладбище покоится Конон Боткин, основатель династии, давшей России знаменитого врача Сергея Боткина, а также литераторов и меценатов. Екатерина, мать коллекционера искусства модернистов Сергея Щукина, была внучкой того самого Конона Боткина. Так что у щукинской коллекции есть и торопецкие корни.
Среди известных торопчан — первый русский укротитель диких животных Николай Гладильщиков. Его имя сегодня мало кто помнит, но в свое время он был настоящей легендой. Путь Гладильщикова на цирковую арену начался со спорта. Он серьезно занимался греко-римской борьбой и к 27 годам стал абсолютным чемпионом страны в тяжелом весе: с легкостью ломал пополам гвозди и разрывал цепи, доказывая, что спорт делает из мужчины богатыря.
Именно эта недюжинная сила однажды спасла жизнь ему и окружающим, положив начало карьере дрессировщика. Все произошло на ярмарке в Торопце, куда мельник привел на цепи взрослого медведя. Мальчишки начали дразнить зверя, и разъяренный хищник бросился в толпу, оборвав цепь. Рядом оказался Гладильщиков, который кинулся на медведя, схватил обрывок цепи и прикрутил к столбу. Когда прибежал хозяин с пистолетом, собираясь пристрелить буяна (медведя, не Гладильщикова), Николаю стало жаль животное, и он уговорил мельника продать его ему. Так в сарае Гладильщикова поселился Мишук, которого он постепенно выдрессировал для выступлений в цирке. Дальше он решил усложнить задачу и собрал смешанную группу животных, объединив на одной арене естественных врагов: львов, белых медведей, собак, а также макак, птиц и даже крокодила. Одним из самых впечатляющих артистов был гигантский удав Крошка длиной 5,5 м, который на обед съедал до 12 кроликов. Крошка однажды чуть не задавил жену Николая, Марию. Когда та выпустила удава погулять в саду, змея неожиданно обвилась вокруг нее и начала сжимать кольца. К счастью, трагедии удалось избежать.
Отдельное место в летописи Торопецкого края занимает село Шешурино. Здесь находятся могила и бывшая усадьба человека, чье имя в учебниках истории долгое время было связано лишь с горечью поражения. Алексей Николаевич Куропаткин, военный министр и главнокомандующий времен русско-японской войны 1904–1905 годов, принял на себя бремя ответственности за разгром в битве при Мукдене и, отказавшись оправдываться, ушел в отставку с понижением, попросив оставить его на фронте командиром корпуса.
После революции 1917 года опальный генерал вернулся в родовое имение под Торопцем. Он отверг предложения об эмиграции, потому что, несмотря на крах империи, которой служил верой и правдой, не мог представить себе жизни на чужбине, поскольку считал своим долгом помогать народу. Так он и поступил: в селе Шешурино он построил больницу, школу и библиотеку, создал народный музей и учил крестьян агрономии. Легенда гласит, что во время описи имущества сотрудниками НКВД Куропаткин заметил: «У меня из ценностей — только честь и родина. Это описать невозможно».
Сейчас от великолепной усадьбы Куропаткина на берегу озера Наговье (того самого, где рос дуб Александра Невского) остались печальные руины, зато до сих пор неплохо выглядит больничный комплекс из нескольких деревянных домов. Сохранить наследие опального генерала решили Дарья и Антон Афанасьевы, владельцы отеля-усадьбы «Времена года», который находится на противоположном берегу озера. Они выкупили и руинированную усадьбу, и несколько построек бывшей больницы, чтобы восстановить и дать им вторую жизнь. Помимо этого, в цокольном этаже главного здания отеля открыт небольшой мемориальный музей Куропаткина, который постоянно пополняется.
В самом Торопце два вполне достойных варианта размещения — отели «Кривитеск» и «Торопа». Они расположены недалеко друг от друга на главной улице исторического центра города. Основное достоинство «Торопы» — его ресторан. Невероятно обширное (только салатов и горячих мясных блюд по три страницы) и разнообразное меню изобилует необычными названиями вроде курочки «Версаль», рыбы «Адмирал» или салата «Ален Делон». Для тех, кто ищет что-то менее экстравагантное, есть знакомые варианты русской, итальянской и американской кухни.
Отправляясь узнать больше о судьбе генерала Куропаткина, конечно, нужно остановиться в отеле-усадьбе «Времена года». Здесь нет ни толики провинциальности, поэтому столичным гостям будет максимально комфортно и уютно. Возвышающийся на высоком берегу гостиничный комплекс включает основной корпус с номерами и милые отдельно стоящие домики. Все с изысканными, спокойными интерьерами и современными удобствами. Владельцы отеля сами очень активные люди, поэтому, если хочется нескучного отдыха, здесь для этого много возможностей — от посещения собственной фермы отеля и прогулок по экотропе до спуска по троллейной трассе и метания топоров. Для релаксации есть спа и банный комплекс, а у озера проводятся йога-сессии. В отеле также работает превосходный ресторан «Куропаткин» с авторскими блюдами русской кухни от шеф-повара Александра Клещенко. В первую очередь здесь стоит пробовать «Меню от генерала Куропаткина», его гвоздь — «Густой рыбный суп с морепродуктами на восточный манер. Из воспоминаний генерала о поездке в Алжирию».
Из Торопца, к сожалению, уже не привезти роскошный шишак: жемчуг в местных реках давно не водится. В краеведческом музее можно купить открытки с видами города со старинных фотографий, а после экскурсии в Музее фотографии увезти собственноручно сделанный старым методом снимок руки. А вот из «Времен года» на память, правда не очень долгую, можно захватить отличные гастрономические сувениры: необычную сгущенку, фермерский творог и прочие молочные продукты, паштеты, мед и многое другое — все собственного фермерского производства.
Торопецкий краеведческий музей (новое здание)
ул. Октябрьская, 46
tvermuzeum.ru/affiliates/ToKM
Дом-музей патриарха Тихона
ул. Никитина, 11
tihon.prihod.ru
Музей истории фотографии и русского быта
ул. Еременко, 4
Малое городище
ул. Комсомольская (рядом с мостом на Красный вал)
Дуб Александра Невского
ул. Комсомольская (на территории Красного вала)
Корсунско-Богородицкий собор
ул. Комсомольская, 6
www.sobor-toropets.ru
Богоявленская церковь
ул. Комсомольская, 2
Свято-Тихоновский женский монастырь
(Никольская и Покровская церкви)
ул. Еременко, 1,
ул. Комсомольская, 14
t.me/sv_tixontoropez
Храм Преображения Господня
ул. Никитина, 1
Казанская церковь с «рогатыми» наличниками
ул. Сосновая, 8
(пересечение с ул. Талыгина)
Усадьба и могила
генерала А.Н.Куропаткина
с. Шешурино
(около 60 км от Торопца)
hotelvg.ru/usadba-kuropatkina
Отель «Торопа»
ул. Советская, 35/21
hoteltoropa.ru
Отель «Кривитеск»
ул. Советская, 11
krivitesk.clients.site
Отель-усадьба «Времена года»
д. Наговье, ул. Теннисная, 1
hotelvg.ru
– На автомобиле:
по трассе М-9 «Балтия» около 400 км. Дорожное покрытие качественное, однако после съезда с федеральной трассы следует быть готовым к реалиям провинциальной дорожной сети.
– На поезде:
прямых железнодорожных маршрутов до Торопца, к сожалению, нет. Проехать можно через Великие Луки или Бологое, далее — рейсовым автобусом.
Также можно доехать на «Сапсане» или «Ласточке» до Твери, после чего пересесть на пригородный автобус до Торопца, который останавливается на автостанции прямо напротив вокзала.