Павловский собор в Гатчине после всех ремонтов наконец восстанавливается

Одна из трех городских высотных доминант Гатчины на середину XIX века, Павловский собор сейчас обладает статусом объекта культурного наследия народов РФ федерального значения. Первая за всю его историю комплексная научная реставрация позволит раскрыть подлинную живопись и связанные с ней элементы оформления храма.

Реставрация собора началась в 2020 году, сейчас основная часть работ по фасадам и интерьерам завершена. Как сообщил Олег Степанов, глава Дирекции по сохранению объектов культурного наследия Ленинградской области, заказчика работ, контракт на живописные работы в интерьерах был заключен с реставрационной организацией «Возрождение» осенью 2024 года. «Живопись представлена несколькими основными блоками. Это трехчастные медальоны, большой образ Спасителя и пророков в алтаре, апостольский ряд, евангелисты на парусах», — рассказал нашему изданию Олег Степанов. Общая площадь живописной поверхности составляет почти 325 кв. м, на сегодня восстановлено примерно 90 кв. м. На эти работы выделено около 180 млн руб.

Проект Павловского собора в Гатчине (архитектор Роман Кузьмин) был одобрен Николаем I весной 1846 года. Осенью состоялась закладка храма, а в середине 1852 года он был освящен. Службы продолжались до 1938 года, когда священников арестовали, церковь закрыли, имущество конфисковали. Кипарисовый иконостас разломали на дрова, но его спасли и позже передали в храм. В 1939 году в соборе решили устроить кинотеатр — живопись на стенах закрасили масляной краской, нижние части колонн в центре вырубили для расширения пространства. Но началась Великая Отечественная война, Гатчина оказалась в оккупации. Оккупационные власти снова открыли собор, и с тех пор он остается действующим храмом.

Живописные работы в Павловском соборе выполняли известные художники. Фигуры пророков принадлежат кисти академика живописи Федора Завьялова, который за эту работу был пожалован орденом Святой Анны 3-й степени. Работали здесь и академики Федор Бруни, Андрей Зеленский, Василий Серебряков, Михаил Скотти, Петр Шамшин. Всего было написано 57 икон на золотых фонах.

Собор четыре раза ремонтировали до революции, роспись стен меняли. И четырежды — после: первый раз сразу по окончании Великой Отечественной войны и трижды с 1970-х по 1990-е годы. В 1970-е реставраторы обследовали стены и своды, но краску до авторской живописи расчищать не стали, сделали поверх исторического рисунка поновления в силу своего понимания иконописных канонов. Именно тогда у ветхозаветных пророков появились золотые нимбы христианских святых.

«Похоже, что советским реставраторам не ставили задачу вернуть авторскую живопись, поэтому поновлений было много, что подтвердили результаты расчисток, — считает Роман Хейнонин, осуществляющий надзор за ходом реставрации собора. — Но это, как мы сейчас понимаем, и спасло авторскую живопись, которая хорошо сохранилась на больших площадях».

Много времени заняли исследования росписи, изучение авторской техники и последующая расчистка исторических слоев от записей. Выяснилось, что краски подлинные и авторская живопись цела. Специалисты установили также, что все надписи, включенные в сюжеты, сделаны от руки, а не по трафарету.

Живописные медальоны уже почти готовы к покрытию лаком. До конца декабря предстоит завершить большинство живописных работ, оставив на следующий год возвращение витражей, работы по иконостасу и деталям интерьера. Финал реставрации ожидается в конце 2026 года.