На недавней конференции в мексиканском Национальном колледже научному сообществу было представлено важное открытие, касающееся предметов, обнаруженных при раскопках на руинах ацтекского храмового комплекса Темпло-Майор. Фигурки из зеленого камня, добываемого в регионе Герреро, тысячи морских раковин, шары из копала (более молодая, чем янтарь, ископаемая смола), подвески в форме змей — все это находилось внутри шести сундуков из вулканического камня. Два из них были найдены в конце 1970-х годов, еще один — в 1990-х, а последние три — в 2023 году. Но лишь теперь ученые пришли к выводу, что все они являются частями единого и полного комплекса ритуальных подношений, который можно отнести ко времени правления Монтесумы I. Это первое открытие такого рода, сделанное при исследовании Темпло-Майор.
Первый храм Темпло-Майор был построен ориентировочно в 1325 году в Теночтитлане — городе, который в период своего расцвета был самым большим в доколумбовой Америке и служил столицей ацтекской империи (ныне эта территория является историческим центром Мехико). При могущественном Монтесуме I, который правил в 1440–1469 годах, произошло крупнейшее расширение храма (храмы ацтеков строились один над другим, в результате чего получались многоуровневые пирамиды, старые слои которых поглощались новыми). Темпло-Майор, на вершине которого располагались святилища, воздвигнутые в честь Уицилопочтли, бога войны и солнца, и Тлалока, бога дождя и сельского хозяйства, был разрушен испанскими конкистадорами в 1521 году. На месте языческих святынь была возведена небольшая церковь, простоявшая около полувека, пока не началось строительство кафедрального собора Успения Пресвятой Богородицы.
Раскопки Темпло-Майор, обширная территория которых находится прямо у стен собора, начались в 1978 году, после того как рабочие местной электроэнергетической компании обнаружили в земле доиспанский артефакт. Для того чтобы археологи могли продуктивно работать, было снесено несколько зданий, построенных в XIX–XX веках. «Проект Темпло-Майор» стал одним из самых сложных и долгосрочных археологических проектов Мексики: он по сей день приносит открытия.
Шесть сундуков с подношениями, или «тепетлакалли», как сообщили специалисты из мексиканского Национального института антропологии и истории, были частью грандиозного ритуала. «Подношения богам сопровождались сложной церемонией, включавшей, вероятно, ритуальные танцы, сжигание копала, музыку и другие элементы», — рассказала The Art Newspaper реставратор Адриана Санроман Пейрон. Подношения делались ацтеками в соответствии с ритуальным календарем и в ознаменование таких событий, как воцарение нового правителя или завоевание новых территорий, а также в случае бедствий. В ходе раскопок было обнаружено более 200 подношений, но последние находки дают новые ключи к пониманию космогонии ацтеков и позволяют подтвердить гипотезы, выдвинутые десятилетия назад.
Все шесть сундуков были обнаружены в пределах так называемой Строительной фазы IV, то есть в том слое, который возник в годы правления Монтесумы I. Как поясняет руководитель раскопок Антонио Марин Кальво, этот участок сохранился лучше всего, поскольку более поздние фазы были разрушены испанцами.
Ключевым компонентом подношений является группа из 83 антропоморфных фигурок из зеленого камня, обладающих чертами стиля, типичного для археологической культуры Мескала. На фигурках сохранились красные и белые пигменты. Ацтеки раскрашивали изъятых у побежденных племен идолов таким образом, чтобы наделить их атрибутами богов, которых почитали они сами. Так на чужих идолах появлялись, например, круги вокруг глаз и клыки — как у бога дождя Тлалока. Также сундуки наполнены раковинами и моллюсками с атлантического побережья — их насчитали более 4 тыс. Этот компонент подношений символизировал воду и плодородие.
В настоящий момент ведется подготовка к 50-летию раскопок, которое будет отмечаться в 2028 году. Исследования продолжатся, а подношения будут выставлены в Музее Темпло-Майор.